On the Juvenilization Process of Cultural Evolution: Or, the Persistence of Childlike Traits in Late Modern Society.

W niniejszej pracy, przeprowadzam syntetyzowaną analizę wybranych teori biologicznych, historycznych, kulturowych i społecznych które pomagają wyjaśnić proces juwenalizacji - w których rozprzestrzenianie dziecięcych cech odbywa się poprzez wszystkie grupy społeczne oraz w kulturze popularnej poszczególnych populacji. Kryteria tego procesu opierają na zwiększonej (1) uległości lub niepłochliwość - jak widać w ograniczonej agresji, (2) plastyczności poznawczej lub zdolnosci uczenia się (educability), (3) hypertowarzyskość i uzależnienia, oraz (4) swawola. Ten proces może być świadkowany w skali tysiącleci ewolucji biologicznej, na przestrzeni wieków w historii społeczno-kulturowej, i rozprzestrzenia się na całym świecie. W tej ramie teoretycznej, zastosowuje hipotezę "samo-udomowienia" z antropologii biologicznej do ewolucji kulturowej, aby zaoferować szerszy kontekst dla zrozumienia późnonowoczesnośćiowej behawioralnej neotenii (młodzieńcze cechy utrzymujące się długo poza wiek dojrzałości płciowej).Proces juwenalizacji którego proponuję aby pomóc w wyjaśnieniu tego zjawiska będzie wspierany również - między innymi - poprzes proces cywilizacyjy Eliasa, demokratyzację kultury i edukacji oraz refleksywnej indywidualizacji .

In this thesis, I submit a synthesized analysis of certain biological, historical, cultural, and social theories that help explain a process of juvenilization - in which the proliferation of childlike traits takes place throughout the social strata and popular culture of specific populations. The criteria for this process is based on increased (1) docility or tameness - as seen in reduced aggression; (2) cognitive malleability or educability; (3) hypersociality and dependence; and (4) playfulness. This process can be witnessed taking place on the scale of millenia in biological evolution, over centuries in sociocultural history, and spreading globally. As a framework, I apply the “self-domestication” hypothesis of biological anthropology to cultural evolution in order to offer a broader context for understanding late modern behavioral neoteny (juvenile characteristics persisting well beyond sexual maturity). The juvenilization process I propose to help explain this phenomenon will also be supported by - among other things - Elias’ civilizing process, the democratization of culture and education, and reflexive individualization.