Między kontestacją a buntem. Krakowskie Juwenalia 1956-1981.

Celem niniejszej pracy jest ukazanie historii krakowskich Juwenaliów w okresie Polskiej Rzeczpospolitej Ludowej w latach 1956 – 1981. Rozdział pierwszy opisuje pierwsze krakowskie Juwenalia organizowane na fali „Odwilży” w maju 1956 roku. Podejmuje charakterystykę studenckiego święta młodości w czasach Władysława Gomułki w latach 1956 – 1970. Rozdział II dotyczy Juwenaliów w czasach Edwarda Gierka w latach 1971-1979, kiedy młodzież podejmowała pierwsze próby kontestacji zastanej rzeczywistości. Rozdział III porusza sprawę zabójstwa Stanisława Pyjasa, opisuje krakowskie demonstracje studenckie w maju 1977 roku, „Czarny Marsz” oraz okoliczności utworzenia Studenckiego Komitetu Solidarności. Ostatni rozdział, czwarty opisuje organizację oraz przebieg „Białego Marszu” po zbrodniczym zamachu na życie Jana Pawła II. Juwenalia w okresie PRL były niezwykle oryginalne. Dominował humor kabaretowy, wszędzie wyczuwało się aluzyjność i metaforyczność. Każdy gest, hasło, napis nawiązywały do ówczesnej rzeczywistości politycznej. Juwenalia dawały upust młodzieńczej radości. Wyrosły z tradycji, ale i do niej szczególnie się odwoływały. I dzisiaj trudno wyobrazić sobie Kraków bez Juwenaliów, ponieważ to majowe święto żaków na dobre zagościło w corocznym rytmie miasta, wpisując się w jego piękny krajobraz.

This work contains historical description of Cracow Juvenal in Polish People's Republic during communist authority from 1956 to 1981. The first chapter describes the beginnings of Cracow Juvenal organized under "The Political Thaw" in May 1956. This chapter described the characteristics of the student festival of youth during Wladyslaw Gomulka’s times from 1956 to 1970. Seconds chapter deals with student holidays in times of Edward Gierek in the years 1971-1979, when the youth has taken the first attempts to protest against the communist reality. Chapter third moves the murder of Stanislaw Dyjas and describes the Krakow student demonstrations in May 1977, "Black March" and the circumstances of the creation of the Student Solidarity Committee. The last chapter, describes the organization of the "White March" after criminal attempt of assassination on the life of John Paul II. Juvenal in the communist period were different like others. In this time dominated cabaret humor, in those days felt everywhere metaphorical allusions. Every gesture, password, inscription referred to the contemporary political reality. Juvenal brought youthful joy. Grew out from the tradition. Nowadays is difficult to imagine Cracow without Juvenal, because the May still is a special time of youth, but young people don’t remember about past times.