The autostereotype and stereotype of Poles living in Oslo

The paper aims to present a stereotypical picture of Poles living in Oslo.At the beginning of the thesis, a theme of globalization in anthropological and sociological view is discussed. Then, using papers of Thomas H. Eriksen, Benedict Anderson and Michael Billig, the author presents a role of cultural identity and an idea of nationalism in regard to intercultural relations. The further part of the study explains an issue of migration. In particular, special attention is given to Michał Garapich’s research on current Polish migration to United Kingdom.In order to describe the autostereotype and stereotype of Polish economic migration to the capital of Norway, research using web-based questionnaires was carried out. It is significant that both Poles and Norwegians were respondents in this survey. Thanks to that, using data from Norwegian Institute for Labor and Social Research Fafo published in 2006 and 2011, the author presents not only the autostereotype and stereotype of Polish diaspora in Oslo but also an autostereotype of Norwegians inhabiting this city.

Niniejsza praca stanowi próbę opisu stereotypowego obrazu Polaków mieszkających w Oslo. Na początku omówiono temat globalizacji w ujęciu antropologii i socjologii. Następnie, korzystając z prac Thomasa H. Eriksena, Benedicta Andersona i Michaela Billiga autorka opisuje znaczenie tożsamości kulturowej oraz nacjonalizmu w kontekście kontaktów międzykulturowych. W kolejnej części pracy przedstawiono temat migracji ze szczególnym uwzględnieniem badań Michała Garapicha nad współczesną polską migracją do Wielkiej Brytanii.W celu przedstawienia i zbadania obrazu polskiej migracji zarobkowej mieszkającej w stolicy Norwegii, przeprowadzone zostało internetowe badanie ankietowe, którego respondentami byli zarówno Polacy jak i Norwegowie. Opierając się dodatkowo na danych opublikowanych w 2006 i 2011 roku przez Norweski Instytut Badań nad Społeczeństwem Fafo, autorka opisała zarówno autostereotyp i stereotyp polskiej diaspory w Oslo, jak również autostereotyp Norwegów zamieszkujących to miasto.