Kisaeng - women with an exceptional position in Confucian Korea

This thesis in the beginning, examines issues and characteristics of women’s lives in each period of the times of Korean Three Kingdoms and the early beginnings of development of the kisaeng institution. This paper also examines the characteristic of the Joseon period, which was a key moment in women’s lives and also become a epoch full of changes and rapid development of the kisaeng institution. This thesis also describes the expansion of Confucian ideology and its impact on society and the form of government. Issues of very high status of men and considerable superiority over women were also raised, which caused a significant fall in the position of women compared to previous periods, but also became the driving force for the development of kisaeng groups. The final part of this paper is devoted exclusively to the characteristics of women’s lives in Confucian Korea and the difficulties they had to face in their daily lives. The history of life and activities of kisaengs during the time of their greatness were also touched. An important issue which was touched, is also fact that kisaeng had acces to education, creating poetry and many other privileges of daily life, despite being women in the patriarchal society with strongly developed Confucianism.

W pracy poruszone są kwestie dotyczące charakterystyki życia kobiet w każdym okresie Trzech Królestw oraz początków powstawania instytucji kisaeng. Rozwinęta została charakterystyka okresu Joseon, który stanowił kluczowy moment zarówno w życiu kobiet jak i stał się epoką pełną zmian oraz gwałtownego rozwoju instytucji kisaeng. W pracy opisany jest także rozwój ideologii konfucjańskiej w ówczesnej Korei oraz jej wpływow na społeczeństwo a także ustrój państwa. Poruszone zostały także kwestie bardzo wysokiego statusu mężczyzn oraz znacznej wyższości nad kobietami, co spowodowało znaczny upadek pozycji kobiet w porównaniu do poprzednich okresów, ale zarazem stało się siłą napędową dla rozwoju grup kisaeng. Końcowa część pracy poświęcona została wyłącznie charakterystyce życia kobiet w konfucjańskiej Korei oraz trudności z jakimi musiały zmagać się w życiu codziennym. Poruszona została także historia życia i aktywność kisaeng w czasach ich świetności. Istotną kwestią jest także dostęp kisaeng do edukacji, tworzenia poezji, a także wielu przywilejów życia codziennego, pomimo bycia kobietami w społeczeństwie patriarchatu i mocno rozwiniętego konfucjanizmu.