Advaita vedanta and jnana marga – philosophical fundaments in the teachings of Mooji

Przedmiotem tej pracy jest interpretacja indyjskiej myśli filozoficzno-religijnej oraz praktyki duchowej w naukach współczesnego mistrza duchowego Moojiego (Anthony Paul Moo-Young). Zbadane i scharakteryzowane zostały te elementy myśli indyjskiej, które najsilniej oddziałują na kształt doktryny i instrukcji duchowej Moojiego. Pierwszym z nich jest adwajta wedanta, która jest najważniejszym nurtem jednej z sześciu ortodoksyjnych indyjskich systemów filozoficznych. Drugi to dźńana marga, będąca jedną z głównych ścieżek duchowych mających prowadzić do wyzwolenia. W pracy analizuję źródła koncentrujące się na najwcześniejszych upaniszadowych formach tych tradycji, oraz ich współczesnej interpretacji przez Ramanę Maharishiego. W pierwszym rozdziale pracy wprowadzam podstawowe uniwersalne pojęcia filozofii indyjskiej oraz zgłębiam teorię adwajta wedanty i dźńana margi. W drugim rozdziale koncentruję się na praktykach prowadzących do wyzwolenia, za punkt odniesienia obierając instrukcje Adiego Śankary oraz Ramany Mahairshiego. Omówienie interpretacji tych tradycji w naukach Moojiego i proponowanej przez niego praktyce pojawia się równolegle z omawianiem ich tradycyjnych form.

The subject of this thesis is an interpretation of Indian philosophical and religious thought as well as spiritual practice in the teachings of modern spiritual master Mooji (Anthony Paul Moo-Young). I have scrutinized and characterized the elements of Indian thought that shape the doctrine and spiritual instruction of Mooji to largest extent. First one is Advaita Vedanta which is the most important current of one of the six Indian orthodox philosophical systems. Second one is jnana yoga, one of the main spiritual paths that lead to liberation. In this paper I analyze the materials focused on earliest Upanishadic forms of those traditions, as well as their modern interpretation by Ramana Maharishi. In the first chapter I introduce basic universal terms of Indian philosophy and explore the theory of Advaita Vedanta and jnana yoga. In the second chapter I focus on the practices that lead to liberation, where the point of reference are the instructions of Adi Shankara and Ramana Maharishi. The interpretation of those traditions in the doctrine and practice offered by Mooji is presented in parallel with describing their traditional forms.