Два города (Москва и Берлин) в эссе и интервью Владимира Сорокина

Исследование посвящено рассмотрению образов и метапоэтических кодов, связанных с двумя городами - Москвой и Берлином.  В эпитекстах Владимира Сорокина, т.е. интервью и документальном фильме (Сорокин-трип) о нем, а также в его сборнике эссе (Нормальная история) географические названия несут в себе сжатые символические смыслы, причем названия двух городов часто становятся отправной точкой для метафизических размышлений.   Сорокин связывает онтологическую оппозицию (или отсутствие таковой) между пространствами внешним и внутренним с взаимоотношениями личности и власти. Одним из ключевых моментов сопоставления Москвы и Берлина являются различные подходы к прошлому, к травматическому историческому опыту. Ключевые слова: метапоэтика, эпитекст, Сорокин-трип, Нормальная история, конфронтация с прошлым

The study is devoted to the analysis of images and metapoetic codes associated with two cities — Moscow and Berlin. In Vladimir Sorokin’s epitexts, i.e. interviews and a documentary film about him (Sorokin Trip), as well as in his collection of essays (Normal History), geographical names carry concise symbolic meanings, with the names of the two cities often becoming the starting point for metaphysical reflections. Sorokin links the ontological opposition (or lack thereof) between the spaces outside and inside to the relationship between the individual and the authority. One of the key points of comparison between Moscow and Berlin is the different approaches to the past, to traumatic historical experience.

Niniejszy artykuł został poświęcony analizie obrazów i kodów metapoetyckich związanych z dwoma miastami — Moskwą i Berlinem. W epitekstach Władimira Sorokina, tj. wywiadach i filmie dokumentalnym o nim samym (Сорокин трип), jak również w zbiorze esejów (Нормальная история) nazwy geograficzne niosą ze sobą symboliczne znaczenia, przy czym nazwy dwóch miast często stają punktem wyjścia dla rozmyślań metafizycznych. Sorokin łączy ontologiczną opozycję (lub jej brak) między wewnętrzną a zewnętrzną przestrzenią z relacją jednostka — władza. Jednym z istotniejszych punktów porównania Moskwy i Berlina jest odmienne podejście do przeszłości oraz do traumatycznego doświadczenia historycznego.