Kto, gdzie, jak, kiedy, skąd i dlaczego zaczął badać estetykę Afryki?

Rafał Kur

Estetyka jako wytwór europejskiej humanistyki siłą rzeczy powinna przy badaniu wytworów kulturowych (nieeuropejskich) umieszczać paradygmaty w kontekstach analizowanych kultur. Transkulturowość pozwala tutaj na przesunięcie elementów metodologicznych względem swojej oraz innej kultury. Założenie to pozwala na szersze zbadanie zjawiska, gdyż autor wychodzi z założenia, iż artefakty to ludzka ekspresja, ale silnie sprzężona z kontekstami interakcji międzyludzkich, które z kolei są pochodną pochodzenia, środowiska, kultury. W tym przypadku autor zwraca uwagę na szanse i zagrożenia podczas badań "estetyki afrykańskiej".