Doświadczenie śmierci rodzica w literaturze po 1999 roku. Śmierć ojca w sierpniu Aldony Kopkiewicz i Mateczniku Małgorzaty Lebdy

The aim of the thesis is to study human’s attitude towards the other’s death. Field of research contains books, which says about parent’s death in Polish literature. In the first chapter of thesis, there is a short characteristics of how loss of a relative has been experienced in the past (from antiquity until now). In the following chapter, there is an interpretation of literature, which concerns the motive of parent’s death – the first book is Matka Odchodzi by Tadeusz Różewicz, which came out in 1999, afterwards appeared: Paweł Sarna’s Biały OjczeNasz¸ Radosław Kobierski’s Lacrimosa¸ Inga Iwasiów’s Umarł mi. Notatnik żałoby, Aldona Kopkiewicz’s sierpień, Małgorzata Lebda’s Matecznik, Weronika Gogola’s Po trochu and Marcina Wicha’s Rzeczy, których nie wyrzuciłem. The books written by Aldona Kopkiewicz and Małgorzata Lebda are interpreted closely in the next two chapters by the usage of two perspectives: postsecular and ecological. The aim of thesis is to show the attitude, behavior and acts of a human, when one is confronted by the relative’s death in the contemporary times.

Praca magisterska bada zachowania jednostki wobec śmierci drugiego człowieka. Obszar badań został zawężony do świadectw śmierci rodzica w literaturze polskiej. W pierwszym rozdziale zawarto krótką charakterystykę, jak odejście najbliższych traktowano w poszczególnych epokach (od antyku do współczesności). W kolejnym rozdziale poddano krótkiej analizie literaturę poruszającą temat śmierci rodzica, począwszy od wydanego w 1999 roku tomu Tadeusza Różewicza Matka odchodzi, później ukazały się kolejno: Pawła Sarny Biały OjczeNasz¸ Radosława Kobierskiego Lacrimosa¸ Ingi Iwasiów umarł mi. Notatnik żałoby, Aldony Kopkiewicz sierpień, Małgorzaty Lebdy Matecznik, Weroniki Gogoli Po trochu oraz Marcina Wichy Rzeczy, których nie wyrzuciłem. Tomy Aldony Kopkiewicz oraz Małgorzaty Lebdy zostały szczegółowo zinterpretowane w kolejnych rozdziałach z dwóch perspektyw ekologicznej oraz postsekularnej. Celem pracy jest poszukiwanie zachowań, działań jednostki wobec śmierci najbliższej osoby we współczesności.