Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Tytuł pozycji:

Vtip v kontextu funkcí

Tytuł:
Vtip v kontextu funkcí
The Joke in the context of functions
Autorzy:
Jan Josl
Tematy:
joke
humor
ethics
structuralism
linguistics
Jan Mukařovský
vtip
etika
strukturalismus
lingvistika
Język:
czeski
Dostawca treści:
CEJSH
Artykuł
  Przejdź do źródła  Link otwiera się w nowym oknie
In the context of the current discussion about the ethical boundaries of humor, the study attempts to show that an approach based on Mukařovský’s functional theory is not only applicable to the discussion but also competitive. In the first part of the article, the author tries to answer the question of inserting a joke into the field of functions. He understands a joke as a sign that has in its most typical version a dominant f ictive-communicative function. It is precisely in the dominance of the fictive-communicative function of the joke that he sees the reason for the borderline position of the joke between art and life. The fictiveness of jokes creates, on the one hand, the impression that they have as fictitious statements greater independence from nonaesthetic norms, similar to what works of art have. On the other hand, because of the communicative moment jokes have more potential to offend us than do artifacts with a dominant aesthetic function. The second part of the study is dedicated to the relationship between the joke and the listener and attempts to describe other forms in which the semantic energy of the joke can reveal itself.

V kontextu současné diskuse o etických hranicích humoru se studie snaží ukázat, že přístup opřený o Mukařovského funkcionální teorii je nejen použitelný, ale i konkurenceschopný. V první části se autor pokouší zodpovědět otázku zasazení vtipu do pole funkcí. Vtip chápe jako znak, který má ve své nejtypičtější verzi dominantní fiktivně-sdělovací funkci. Právě v dominanci fiktivně-sdělovací funkce u vtipu vidí důvod hraničního postavení vtipu mezi uměním a životem. Fiktivnost vtipů vytváří na jedné straně dojem, že jako fikční tvrzení disponují větší nezávislostí na mimoestetických normách, podobně jako umělecká díla. Na straně druhé mají vtipy kvůli sdělovacímu momentu větší potenciál nás urážet než artefakty s dominantní estetickou funkcí. Druhá část studie je věnována vztahu vtipu a posluchače a snaží se o deskripci dalších podob, jakými se sémantická energie vtipu může projevit.

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies