Evaluation of John B. Cobb, Jr.’s Ecological Model, With the Focus on Its Workability in the Context of Bangladesh

„Model ekologiczny” autorstwa Johna B. Cobba Jr. wydaje się być aktualnym i potrzebnym podejściem do przezwyciężania obecnego kryzysu ekologicznego. Analizując „ekologiczny model” życia i rozwoju Cobba, podjęto w niniejszym artykule próbę zbadania, na ile zastosowanie tego modelu w warunkach Bangladeszu przyczyni się do ograniczenia tamtejszych problemów środowiskowych. Niniejsze opracowanie opiera się na metodach przeglądu literatury i analizy interpretacyjnej. Przedstawione tu dane są efektem analizy ekoteologicznych publikacji Cobba. Opracowanie to bada przydatność zaproponowanego przez niego modelu ekologicznego w kontekście Bangladeszu i krytycznie analizuje ten model, porównując perspektywy społeczno-religijne, polityczne i gospodarcze Bangladeszu. Artykuł podejmuje próbę oceny, w jakim stopniu propozycje Cobba mogą być wdrożone, a w jakim powinny być zmodyfikowane, by nie okazały się niespójne. Ponieważ opracowanie łączy eko-teologiczne ujęcie Cobba z aktualnymi problemami środowiskowymi Bangladeszu, jego głównym rezultatem będzie oddolne motywowanie mieszkańców Bangladeszu do utrzymania równowagi ekologicznej poprzez odejście od mechanistycznego i materialistycznego stosunku do środowiska. Opracowanie to wskaże ponadto na rolę religii we wdrażaniu zrównoważonego rozwoju w Bangladeszu.

The “ecological model” of John B. Cobb, Jr. seems a timely and needed approach to address our present ecological crisis. Keeping Cobb’s “ecological model” of life and development in hand, the present paper attempts to examine why this model seems significant especially for Bangladeshi people and how it can be applied in Bangladesh to reduce the environmental issues. In terms of methodology, it follows the methods of literature review and interpretive analysis. The required data is collected by primarily reviewing Cobb’s eco-theological works and then is used in the paper after analysis. Similarly, it investigates the applicability of his proposed ecological model in the context of Bangladesh and critically analyses the model by comparing socio-religious, political, and economic perspectives of Bangladesh. The study evaluates to what extent Cobb’s suggestion may be implemented and to what degree it should be modified, proved to be inconsistent or rejected. As the project connects Cobb’s eco-theological understanding with the present environmental problems of Bangladesh, its prime result will be motivating Bangladeshi people from grassroots levels to maintain ecological equilibrium by diverting their attention from the mechanistical and materialistic view to an organic view of the environment. Alongside these, the study will enrich the current discussions on the role of religions in environmental sustainability from a Bangladeshi perspective.