Kolegium biskupów w "Konstytucjach apostolskich". Rola Piotra

Le Costituzioni apostoliche presentano uno dei documenti motto significativi per ta Chiesa net IV secoto, ma anzitutto ta testimonianza det tempo passato. La Chiesa, come é presentata net tibro, e una struttura cottegiate, non esiste nesun primato ne personate nś ufficiate. Nell'asembtea partano e discutano tutti i fedeti, anche prendendo te decisioni definitive. Si puó dire: E presente Piętro, ma non Micio di Piefro. I fedeti sono chiamati att'obedienza at vescovo che e indipendente in tutte te sue decisioni net suo territorio fuorche te situazioni in cui e Pautore di uno scandato e quindi viene sottoposto atte decisioni det sinodo detta propria provincia. Si puó trovare una gerarchia netPasembtea ma non e una gerarchia ufficiate; si puó dire che questa gerarchia e di stampo pratico non teotogico. Autorita di Trndizione Apostolica ha it carattere costitutivo per tutti i fedeti. La Chiesa nelle Costituzioni e ta Chiesa degti Apostoti, non di Pietro.

Le "Costituzioni apostoliche" presentano uno dei documenti motto significativi per ta Chiesa nel IV secolo, ma anzitutto la testimonianza del tempo passato. La Chiesa, come é presentata net libro, e una struttura collegiale, non esiste nesun primato ne personale ne ufficiale. Nell'asemblea parlano e discutano tutti i fedeli, anche prendendo le decisioni definitive. Si puó dire: E presente Pietro, ma non "ufficio di Pietro". I fedeli sono chiamati all'obedienza al vescovo che e indipendente in tutte le sue decisioni nel suo territorio fuorche le situazioni in cui e l'autore di uno scandalo e quindi viene sottoposto alle decisioni del sinodo della propria provincia. Si puó trovare una gerarchia nell'asemblea ma non e una gerarchia ufficiale; si puó dire che questa gerarchia e di stampo pratico non teologico. Autorita di "Tradizione Apostolica" ha il carattere costitutivo per tutti i fedeli. La Chiesa nelle "Costituzioni" e la Chiesa degli Apostoli, non di Pietro.