Eufonia, sensoryka i intertekstualność w komunikacji perswazyjnej na przykładzie tekstu z pogranicza kultur – J 8, 1-11

Usytuowanie ewangelicznego tekstu J 8,1-11 na pograniczu kultury oralnej i jej upiśmiennienia oraz kontekstu semickiego i greckiego warunkuje silną ewokatywność, dialogiczność, personalizm i wyakcentowanie odniesień społecznych. Eufonia przynależy tu do perswazyjnej strategii peryferycznej, pełni funkcję konatywną, implikuje proces obserwacji, zaangażowania, wzmacnia wrażliwość na komunikaty. Sensoryka, uwidaczniająca się w odniesieniach do zmysłu wzroku, słuchu, dotyku, doświadczeń kinetycznych, wpływa m.in. na zmianę systemu wartości, a także dokonuje przetasowania przynależności. Intertekstualność pozwala na dotarcie do istoty postrzegania jednego z kluczowych zagadnień perykopy: prawa oraz otwiera obiorcę na przyszłe wydarzenia, które tekst sugeruje.

The location of the gospel text of John 8:1-11 at the intersection of oral culture and literacy, and its mixed Semitic and Greek context, make it particularly evocative, dialogical, personalized and socially relevant. Euphony is one of the peripheral persuasive strategies, mainly used for its conative function. It implies the importance of the process of observation and engagement, and increases the sensitivity to communications. Sensory activation appears in textual references to the senses of sight, hearing, touch, kinetics and may calatyze a change in, among others, one's system of values and alignments. Intertextuality allows for a recognition that the style of perception is a key issue in understanding the topic of this biblical text - the law - and makes it possible for the receiver to open up to the perception of future events, which it announces.