La lien entre la famille antique et Logos dans les textes patristiques (commentaires de Jn 1, 1–18)

L’article concerne la réception du texte du Prologue de l’Évangile selon Jean (Jn 1, 1-18) dans l’Antiquité. L’auteur de l’analyse propose de mettre également la lumière sur le rôle joué, comme il semble, par l’Incarnantion – c’est-à-dire, comme le montrent les rédacteurs des écrits appelés évangiles constituant la partie principale du Nouveau Testament dans la Bible, l’acceptation du corps humain par Dieu – sur les familles anciennes et les familles de notre époque. Sur la signification de l’Incarnantion - exposée dans le temps anciens à l’aide du concept philosophique classique du logos (Heller, 2013, p. 9-59; Krąpiec, 2017, p. 22-43) – nous disposons des commentaires des Pères de l’Église écrits dès III-ème siècle après J.-Chr. et des textes des écrivains chrétiens du Moyen Age. A la suite de l’Incarnantion, comme l’écrivent les rédacteurs du Nouveau Testament et les Pères de l’Église, une partie de la société juive et d’autres communautés qui, dans l’Antiquité, ont reconnu la venue de Dieu dans le Verbe (Hadot, 2019, p. 74-76; Domański, 2007) – Verbe, qui a pris le corps de l’homme, Jésus – le monde des valeurs qu’enseignaient aussi les élèves de Socrate est devenu réel et cela dans la vie de Jésus, Dieu incarné, pleinement Dieu et pleinement homme. L’Auteur de l’article cite des commentaires patristiques relatifs au Prologue et l’emploi de la compréhension ancienne - venant dès les premiers siècles du dévéloppement de christianisme – du rôle de Jésus dans le travail des éducateurs et des psychologues modernes qui sont les entraîneurs des pratiques telles que: le dialogue, l’approfondissement des relations interpersonnelles, le processus consistant à passer par le pardon (Ostrowska, 1998b, p. 50-54), la croissance spirituelle par la connaissance de l’existence des valeurs et de la vie fondée sur elles, et cela à la fois dans la famille et dans la société. Jésus, Dieu Incarné, est montré par ces pédagogues comme modèle à suivre surtout par les adolescents. L’argumentation sur ce sujet se trouve dans la dernière partie de cet article.