Problematyka odzieży używanej w kontekście teorii i społecznej praktyce.

Praca dotyczy handlu odzieżą używaną. Opisane są w niej sposoby handlu odzieżą używaną w Polsce i w Wielkiej Brytanii. Przedstawiona jest sprzedaż w charity shops, na placach targowych, w sklepach vintage (także internetowych). Szczególną uwagę zwracam na odzież używaną na wagę. Prezentuję sposób działania sklepów z odzieżą używaną na wagę oraz różnice występujące pomiędzy sklepami. Opisuję towar, który można tam kupić. Koncentruję się na grupie nazywana handlarami. Handlary to osoby, które kupują odzież w sklepach z odzieżą używaną, a następnie odsprzedają ją na placach, w komisach lub za pośrednictwem Internetu. Handlary mają swój angielski odpowiednik, czyli pickerów, jednak o pickerach nie ma zbyt wiele informacji w tekstach anglojęzycznych. Odzież używana uważana jest w Polsce za nieczystą symbolicznie. Aby opisać zjawisko symbolicznej nieczystości odzieży używanej sięgnęłam do teorii Mary Douglas. Teorię Mary Douglas dodatkowo ilustruję cytatami z forów internetowych, blogów i komentarzy do artykułów prasowych online. Aby sprzedać swój towar handlary muszą go oczyścić. Oczyszczenie odbywa się dzięki zastosowaniu języka. Oczyszczają go zarówno fizycznie jak i symbolicznie. Aby opisać zjawisko oczyszczania symbolicznego poprzez język posłużyłamsię teorią Rolanda Barthesa.Badania prowadziłam przy użyciu ukrytej obserwacji uczestniczącej. Obserwacje prowadzone były w Krakowie przed sklepami z odzieżą używaną w latach 2010-2011.

Thesis concerns second-hand trade. I describe in it ways of selling second-hand clothes in Poland and in England. I mention charity shops, markets (especially car boot sales), vintage stores (also those in the Internet). I concentrate on clothes that are sell by weight. I describe how those second-hand stores work, what kind of rules they follow. I write about things you can buy in there. I describe pickers, people who buy second-hand clothes and sell them once more. People in Poland believe that second-hand clothes are symbolically dirty. While writing about this symbolical dirt I follow the theory of Mary Douglas. To illustrate this believe I used opinions from blags, Internet forums and comments to articles on-line. In order to sell second-hand clothes pickers have to make it clean. They make it clean in physically and symbolically. To make it clean they have to use language. In this part of my work I used Roland Barthes theory.