Religious Syncretism on the example of Spice Islands in Indonesia.

This Bachelor Thesis presents the history and development of the traditional beliefs of major world religions on the Spice Islands, Indonesia. It is primarily focused on the evolution of primitive faiths dominated by animism and the adaptation of Islam and Christianity in these specific conditions. Nowadays, thanks to a strong and lasting influence of the Dutch, the province remains the exception with the Christian majority in the mainly Muslim country. The Thesis recognizes the problem of the presence of various cults in Maluku by presenting the most interesting examples of religious syncretism as sasi tradition or Islam hatuaha. Moreover, the analysis of the situation on the Spice Islands also shows the uniqueness of the existence of religious tolerance on a large scale. It describes systems adat and pela, elaborated by the inhabitants, based on tradition and respect which let them form the peaceful coexistence with difficult relations between Islam and Christianity. It also tackles the problem of religious conflicts which were really intensive at the end of the twentieth century. The aim of this Thesis is to describe the development of the spiritual life of the inhabitants of the Spice Islands, and the role of religion in their daily lives.

Niniejsza praca licencjacka przedstawia historię rozwoju tradycyjnych wierzeń oraz wielkich światowych religii na Molukach w Indonezji, zwanych Wyspami Korzennymi. Skupia się przede wszystkim na ewolucji pierwotnych kultów zdominowanych przez animizm oraz adaptacji islamu i chrześcijaństwa w tych specyficznych warunkach. Dzisiaj, dzięki silnym i długotrwałym wpływom holenderskim, prowincja pozostaje wyjątkiem z większością chrześcijańską w zdominowanym przez muzułmanów państwie. Problematyka możliwie obrazowo ujmuje problem obecności różnych wyznań w prowincji, przedstawiając najciekawsze przykłady synkretyzmu religijnego, jak tradycja sasi czy islam hatuaha. Analiza sytuacji na Wyspach Korzennych ukazuje również unikalność istnienia tolerancji religijnej na szeroką skalę. Skupia się ona wokół wypracowanych przez mieszkańców systemów adat i pela, opartych na tradycji i szacunku, które umożliwiły im pokojową koegzystencję w warunkach, gdzie największymi religiami w regionie pozostawały charakteryzujące się trudnymi relacjami islam i chrześcijaństwo. Autorka podejmuje również problem konfliktów na tle religijnym, które szczególnie nasiliły się pod koniec XX wieku. Celem niniejszej pracy jest opisanie rozwoju życia duchowego mieszkańców Wysp Korzennych, roli religii w ich życiu codziennym oraz konsekwencji, jakie ze sobą niesie.