Analyse und Vergleich zweier Sobieski-Biographien: Gerda Hagenaus „Jan Sobieski. Der Retter Wiens“ (1983) und Otto Forst de Battaglias „Jan Sobieski. Mit Habsburg gegen die Türken“ (1946)

Tematem niniejszej pracy jest analiza i porównanie dwóch biografii Sobieskiego: autorstwa Gerdy Hagenau ,,Jan Sobieski. Der Retter Wiens" oraz Ottona Forsta de Battaglii ,,Jan Sobieski. Mit Habsburg gegen die Türken". Autor niniejszej pracy analizuje, w jaki sposób została ukazana osoba Jana III Sobieskiego w obu dziełach oraz jakie wydarzenia historyczne są związane z królem Janem III. Sobieskim. Głównym celem niniejszej pracy jest zestawienie ze sobą i porównanie obu biografii, czego efektem powinno być ukazanie podobieństw i różnic w sposobie przedstawienia polskiego króla. W niniejszej pracy zostanie przeanalizowany obraz Jana III. Sobieskiego, który zostanie ukazany nie tylko jako człowiek baroku, przywódca i król, ale także jako wrażliwy mąż i kochanek. Na przykładzie analizy dzieła Gerdy Hagenau autor niniejszej pracy udowodni, że Sobieski - jak każdy człowiek - miał też uczucia i nie był jedynie silnym żołnierzem walczącym aż do śmierci, co skutecznie przyczyni się do odmitologizowania bohatera. W przeciwieństwie do dzieła Hagenau, Otton Forst de Battaglia kreuje mityczny obraz Sobieskiego, co zostanie udowodnione na postawie analizy działa ,,Jan Sobieski. Mit Habsburg gegen die Türken".

Diese Arbeit befasst sich mit der Analyse und dem Vergleich der zwei Sobieski- Biografien: Gerda Hagenaus ,,Jan Sobieski. Der Retter Wiens" und Otto Forst de Battaglias ,,Jan Sobieski. Mit Habsburg gegen die Türken". Diese Arbeit untersucht, wie die Person von Jan III. Sobieski in den beiden Werken präsentiert wird. Das Hauptziel dieser Arbeit ist eine Zusammenstellung und ein Vergleich der beiden Biografien, was die Ähnlichkeiten und Unterschiede bei der Darstellung des polnischen Königs zum Ausdruck bringen soll. In dieser Arbeit wird untersucht wie Jan III. Sobieski als ein Kunstmäzen und als Pole präsentiert wird. Die Aufmerksamkeit des Lesers wird auch auf die Darstellung Sobieskis als Liebhaber, König, Politiker und Europäer, gelenkt. In dieser Arbeit werden auch die kriegerischen Erfahrungen und das strategische Denken von Sobieski analysiert. Jan III. Sobieski wird von den beiden Autoren auch als ein Mensch, Erwachsener, Liebhaber und als ein Kind beschrieben, was in dieser Arbeit genau untersucht wird. Es wird auch betont, wie Jan III. Sobieski als ein Soldat und Stratege beurteilt wird. Um Jan III. Sobieski wirklichkeitsgetreu darzustellen wird auch der Wandel Jan Sobieskis vom König und Erretter des Christentums zum Tyrannen beschrieben.In der Magisterarbeit wird die Tatsache betont, dass Jan Sobieski eine bunte Gestalt war, die nicht nur mit dem Kampf sondern mit der Menschlichkeit zu assoziieren ist. Der Leser wird mit kontrastierenden Darstellungen von Sobieski konfrontiert, die auch die Heldenpose in den Hintergrund stellen und einen gefuhlsvollen Menschen zeigen.

The topic of this thesis is the analysis and comparison of two biography books about Jan III Sobieski, the first one written by Gerda Hagenau entitled 'Jan Sobieski. Der Retter Wiens' and the second one written by Otton Forst de Battaglia entitled 'Jan Sobieski. Mit Habsburg gegen die Türken'. The author of this thesis analyses how John III Sobieski was presented in these two above-mentioned books and what historical events are connected with it. The main goal of that thesis is to compare these two biographies. As a result, the author is going to present some similarities and differences in the way the Polish king was presented. By the analysis of Gerda Hagenau's book, the author is going to prove that Sobieski – like any other human being – had feelings and was not only a strong soldier fighting until death. This in fact, is going to demythologize the hero. Unlike Hagenau, Otton Forst de Battaglia creates a mythical image of Sobieski which in fact refers to the trend of creating a myth about him. The Otton Forst de Battaglia's biography book 'Jan Sobieski. Mit Habsburg gegen die Türken' simultaneously proves the heroic myth of Sobieski.