Experience of the refugee crisis. Interpretative Phenomenological Analysis of the history of those who are surviving.

The aim of this research was to present the refugees experiences in the migration crisis. It was supposed, that the most onerous will be the aspect of waiting for the journey and the law decisions. The context of the crisis, the stages of journey and the role of voluntary services was described. The theoretical perspective was existentialism represented by Frankl. The problem of approach to multicultural research was described in detail. The reportages and documentary was used to show the journeys from Syria to the European Union. The data were analyzed with the Interpretative Phenomenological Analysis (IPA). Moreover, the paper shows the researcher's individual experience. The hypothesis was not correct, but the most important was to indicate the individual experiences of the exile. The most fundamental aspects was concern, longing and the feeling of absurdity. This research shows also hints to next studies that will concern the refugees experiences.

Celem pracy jest przedstawienie doświadczenia uchodźców, którzy przeżyli kryzys emigracyjny. Założono, że najbardziej uciążliwy będzie aspekt oczekiwania na podróż i decyzje administracyjne. Opisano kontekst kryzysu oraz poszczególne etapy podróży i rolę wolontariatu. Perspektywą teoretyczną pracy jest podejście egzystencjalne reprezentowane przez Frankla. Dokładnie opisano problem podejścia do badań wielokulturowych. W pracy wykorzystano dane zastane – reportaże i dokument filmowy – w postaci sześciu historii osób, które z Syrii dostały się do Unii Europejskiej. Dane opracowano za pomocą wskazówek Interpretacyjnej Analizy Fenomenologicznej (IPA). Zastosowano także próbę autoidiografii. W efekcie zanalizowano sześć historii i jedenaście aspektów doświadczenia. Założona hipoteza nie została spełniona, jednak głównym celem badania było ukazanie doświadczenia indywidualnego uchodźców i to zostało zaprezentowane. Najważniejszymi aspektami okazały się niepokój, tęsknota, i poczucie niedorzeczności sytuacji. Zostały także przedstawione wskazówki do dalszych prac poruszających problematykę uchodźstwa.