Potomkowie bogów – socjologiczna i prawna analiza eugeniki w Japonii

The thesis „Descendants of the gods – Sociological and legal analysis of eugenics in Japan“ focuses on the problem of eugenics in Japan. The first chapter defines eugenics in the West and shows legal and social influences that movement had in Europe. In the second chapter the author analyzes the reception of eugenics in Japan. The analysis is based on a social, legal and historical level. The influence of eugenics on Japanese national identity is underlined. The chapter is also focused on biographies of influential proponents of eugenics in Japan. The last chapter regards eugenics in postwar Japan – the main focus of the chapter the Eugenics Protection Law – a eugenic bill which was used up until the nineties. Some of th social problems that have roots in eugenics are also brought up – especially the treatment of leprosy patients, the disabled, foreigners and Zainichi. The Sagamihara Massacre – a crime with clear eugenics background is used as an example of a crame with an eugenic background in contemporary Japan

Praca „Potomkowie bogów – socjologiczna i prawna analiza eugeniki w Japonii“ poświęcona została eugenice w Japonii. W pierwszym rozdziale pracy autor przybliża historię eugeniki w Europie oraz wskazuje społeczne i prawne konsekwencje powstania tego ruchu. W drugim rozdziale pracy skupiono się na recepcji eugeniki w Japonii. Analiza wpływu eugeniki na społeczeństwo japońskie przebiega na wielu płaszczyznach. Wskazano wpływ eugeniki nakształtowanie się tożsamości narodowej Japończyków, oraz przybliżono biografie postaci które miały duży wpływ na rozwój eugeniki w Japonii. W ostatnim rozdziale pracy skupiono się na eugenice w Japonii po wojnie. Przeanalizowano z perspektywy prawnej ustawę o ochronię eugenicznej – obowiązujący w Japonii do lat 90 XX wieku eugeniczny akt prawny. Wskazano na szereg problemów społecznych w kraju mających swoje źródła w Eugenice – w tym miedzy innymi sposób traktowania osób chorych na trąd, osób niepełnosprawnych, obcokrajowców oraz Zainichi. Posłużono się również przykładem zbrodni popełnionej na tle przekonań eugenicznych – Masakry w Sagamiharze.